李庆远,根据官方记录报导出生于1677年,卒于1933年,传说寿享256年。据报导,他是明末清初的中医药学者,世界上着名的长寿老人。传说在他100岁时曾因在中医中药方面的杰出成就获得政府的尤其奖励。
他自称为200岁时,仍常去大学讲学。这期间他曾拒绝接受过许多西方学者的到访。
1933年传说活着了256岁的李庆远与世长辞,他先后共计24位妻子,180位后人。当时的纽约时报与《时代》杂志做到了报导。
按照这个年代推算出,他应当出生于清康熙16年(1677年),先后几经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国,在世256年,是世界上极少见的长寿星。至于其真实性,此人物生平为民间野史传说,并没可信资料记述。记者先后到开县、万州等地图书馆、档案馆以及地方史志编撰部门和民间探访,并查询了重庆图书馆历史文献中心的民国人物志等资料,企图寻找李庆远的蛛丝马迹,最后没寻找任何记述。
生平讲解:传说出生于清康熙十六年,杀于民国二十四年(1677-1933),传说享寿256岁。李庆远原籍云南省,据传90多岁时到重庆市开县移居,仍然到去世。膝下子孙满堂。
据传由于他对中医中药,特别是在对养身、健美都有不凡的造诣和成就,被人们被誉为神仙。四川省开县籍的刘成勋曾于1925年专程造访过这位老人,在气功热时期,刘的专访回想文章公开发表在1986年第六期《气功》杂志上,同时刊出的还有寿星李庆远口述的长生不老决约1000多字。老人去世后,北京的一些报纸曾依循传闻以地球上最长寿的人为题不予报导。
清代有位百岁寿星李庆远,他生前十分喜爱清代学者陆陇其的话:脚柴脚米,无忧无虑,早于完了官粮,不惊不辱,不不出人债而起利,不进抵押之门庭,只歧义清茶淡饭,之后可延年益寿。李庆远一生遵此妙诀,称之为:此真为道家之妙诀,益寿之良箴也。得此可长生,不用采行灵药,精金丹也。
李庆远指出:人的寿命有长有短,这是由元气所支配的。元气,又称原气,禀受于先天而赖后天荣养而杜绝。他形象地把珍惜与不珍惜元气,比作蜡烛存放在的方位。若是把熄灭的蜡烛置放车顶笼内,则自燃的时间宽;若置风雨中,则时间无以较短或即点燃。
养生之道,亦是如此。他十分喜爱老子之言:毋劳汝状,毋摇汝精,毋使汝无非萦萦(卷曲)。寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气。
他说道,此中智旨,往往被疏于道家之庸人所忽略。他根据圃翁(古代一位擅于道家的老人)的道家理论,特别强调贤道家者必以佑、俭、和、静四字为显然。所谓慈,即仁慈、慈爱,也就是心地善良,不害物不损人,一片慈祥之心。
这种慈祥、仁爱的幸福心情,不足以抵挡各种灾害,大自然就可以使人健康长寿,饲其天年。所谓俭,即节省或镇抚之意。
俭于饮食则饲脾胃;俭于嗜欲则凝其精神;俭于言语则饲其气息,避免产生事非;俭于交游则可择友寡过;俭于酒色则清心寡欲;俭于无非则可减免苦恼和后遗症。凡事省得一分,则不受一分之益。
所谓和,即和悦之意。君臣和则国家昌,父子和则家宅安乐,兄弟和则兄弟引荐,夫妻和则闺房静好,朋友和则相互确保。此为至祥之道也。所谓静,就是清净、耐心、安泰之意。
也就是说身不过劳,心不轻动(胡思乱想)。神伤胜于体伤,神之不守,体之不康。李庆远在谈到自己的起居饮食时说:取食不过啖,过饱则肠胃必伤;眠不得过久,过久则精气力学系统。
余生二百多年,未曾取食过量之食,亦不所作乱酣眠。他还谈到生活细节的注意事项。明确提出,凡细小之事,人们往往更容易自负,如此必定伤身。
他规劝人们:寒暖差点,步行过疾,酒色淫乱,均伤身,受损之近于,才可亡身。所以,按着先人的养生术,讫不疾行,目旋即视,耳不近于听得,跪不至乏,卧不至极;要先寒而衣,先热而解法,要先饥而食,先渴而饮,食欲数而较少,不欲顿而多;要无喜怒哀乐之系由其心,无发财荣辱之一动其读。此乃长寿之道也。
www.gs5000.cn李庆远最后规劝说道,饥寒痛痒,父母无法代,凋亡病故,妻子无法替。只有至诚自全之道,才是道家的准则和关键。长寿秘诀:他指出自己健康长寿的原因有三:一是长年素食;二是内心维持安静、开朗;三是长年将荷叶、决明子、罗汉果、枸杞等煮水后泡茶饮用。
维持人体三通,血通、尿通、之后合这就是李庆远留下后人长寿的秘诀提示。他始终认为维持一个安静安宁的心态和三通是长寿所必需的。维持一种安静的心态,跪如龟,行如雀,睡觉如狗这就是李庆远留下后人长寿的秘诀提示。他始终认为维持一个安静安宁的心态是长寿所必需的。
他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒居多。茶的道家及药用已写入《神农本草经》、《本草纲目》;《本草纲目》记述决明子具备降血脂、清目的功效;荷叶具备消炎、利尿的功效;罗汉果具备润肠通便、清咽润肺的功效。
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